León XIV en Córdoba: una cobertura histórica y una sociedad que salió a buscar esperanza

Por Cecilia Castagno | LVSJ 

Hay coberturas que se cuentan desde el corralito de prensa y otras que recién se comprenden cuando, muchas horas después, una se saca los zapatos, descubre los pies hinchados y revisa un celular repleto de fotografías, audios y mensajes. Cubrir la visita de un Papa desde adentro es, antes que nada, un ejercicio de resistencia física y de asombro periodístico.

Durante dos días —el lunes 9 y el martes 10 de noviembre de 2026—, Córdoba se convirtió en una ciudad que parecía estar esperando algo más llegada de León XIV.

La acreditación colgada del cuello, el teléfono siempre al borde de quedarse sin batería y la atención puesta en cada movimiento formaron parte de una rutina que comenzó mucho antes de que apareciera el papamóvil. Hubo distintas bases de operaciones. La sala de prensa de Fadea (Fábrica Argentina de Aviones) fue una de ellas: allí estaban los escritorios, las conexiones, el café y el refugio momentáneo para ordenar información, enviar textos y descargar imágenes. Pero la verdadera historia de esos días sucedía afuera, en las calles, en las filas y en las conversaciones de quienes habían llegado desde distintos puntos de la provincia y del país. Sin vip ni dress code.

Como periodista encaré la llegada de Robert Francis Prevost, el papa León XIV, con una referencia inevitable: Francisco. Había cubierto y visto a su predecesor durante la Jornada Mundial de la Juventud de 2013, en Río de Janeiro, Brasil. Francisco tenía una espontaneidad que modificaba el ritmo de cada encuentro. León XIV, en cambio, se mostró como un pontífice de gestos medidos y una sobriedad casi monástica. Lee sus discursos con detenimiento, elige las palabras y no parece buscar la improvisación ni el gesto teatral. Aunque dejó ver su costado más humano y no pudo evitar emocionarse hasta las lágrimas, lo que hizo que su presencia produjera una fuerte movilización. Seguirlo en la vigilia juvenil, en la misa multitudinaria de Fadea y en los recorridos por la ciudad confirmó que su visita no podía reducirse a una agenda religiosa, que excedía a los creyentes. Funcionó como una radiografía de las expectativas, las heridas y las necesidades de una sociedad atravesada por la incertidumbre.

El contexto hacía todavía más significativo el acontecimiento. Después de 39 años, un Papa volvía a visitar la Argentina. La última visita pontificia había sido la de Juan Pablo II, en 1987. Desde entonces, el país atravesó transformaciones políticas, económicas y sociales profundas. Francisco, argentino y primer Papa latinoamericano, había acercado el Vaticano a la región desde otro lugar, pero su regreso a la Argentina nunca se concretó durante su pontificado. Por eso, la llegada de León XIV adquirió un significado particular.

La vigilia, los jóvenes y la fe popular

La expectativa se hizo visible desde las primeras horas. El martes, todavía de madrugada, las rutas de acceso a la ciudad de Córdoba se transformaron en una procesión interminable de colectivos, autos cargados hasta el techo y familias que avanzaban con reposeras, termos, mochilas y banderas. Algunos habían viajado durante la noche; otros habían organizado la salida con días de anticipación. En el predio de Fadea, la espera se convirtió en parte de la experiencia. Había cansancio, entusiasmo, incertidumbre por los accesos y una conversación permanente entre personas que, hasta ese momento, no se conocían.

En medio de esa multitud hablé con Estela, una vecina de Icho Cruz. Mientras compartía la larga fila con un grupo de jóvenes de una parroquia, me explicó por qué había decidido estar allí: “Vine para que el Papa me llene de todo lo que vengo a buscar, que es paz y el amor de Dios”. Su respuesta tenía la sencillez de muchas de las voces que encontré durante la cobertura. No hablaba de geopolítica, de la relación entre la Iglesia y el Estado ni de las tensiones internas del Vaticano.

También conversé con Paula, una joven voluntaria que colaboraba en la organización. Su tarea consistía en ayudar a quienes llegaban y orientar a las personas en un predio que recibía a una marea de peregrinos. “Lo vivimos con mucha alegría y ayudamos en todo lo que podemos para que nadie quede afuera, para acompañarlos en esta fiesta de la fe”, me contó. Su testimonio permitió mirar una dimensión menos visible de la convocatoria: el trabajo de quienes hicieron posible que la multitud pudiera ingresar, ubicarse y permanecer allí durante tantas horas.

Allí vi a los jóvenes acampar sobre el pasto húmedo, compartir comida, sostener la espera y permanecer despiertos durante buena parte de la noche. Había grupos parroquiales, pero también chicos y chicas que llegaban por primera vez a una actividad de semejante magnitud. Algunos buscaban pedir, otros agradecer y otros encontrar una respuesta o un sentido.

El desafío para quienes cubríamos el encuentro era abrirnos paso entre miles de personas sin perder de vista lo que ocurría, y encontrar historias. En este tipo de cobertura, el dato oficial es importante, pero no alcanza.

Durante la misa, León XIV hizo referencia a la tradición religiosa de Córdoba. “Córdoba ha sido tierra de santos”, expresó al comenzar su homilía. La mención a José Gabriel del Rosario Brochero, el santo cordobés, despertó uno de los aplausos más sostenidos de la celebración. “Brochero fue un verdadero enamorado del Señor, que supo encontrar en la oración la fortaleza de su vida”, afirmó el Pontífice. La frase conectó el mensaje papal con una figura profundamente arraigada en la identidad religiosa provincial, reconocida tanto por su tarea pastoral como por su trabajo junto a las comunidades más postergadas.

Según las cifras difundidas por el Gobierno de Córdoba, alrededor de 800 mil personas participaron de la misa celebrada en Fadea. El tamaño de la convocatoria se percibía en las dimensiones del operativo y en la extensión de los accesos, pero también en la dificultad de encontrar un punto desde el cual observar a las familias que se acomodaban en el suelo, los peregrinos que levantaban imágenes, las personas mayores que pedían ayuda para avanzar y los jóvenes que sostenían sus teléfonos en alto para registrar el momento.

Después de la misa, la cobertura se trasladó al centro, donde otra multitud esperaba el paso del papamóvil. Después de cruzar calles valladas y controles de seguridad, comenzaba otra ciudad. Una Córdoba que había salido a la calle para acercarse a la figura de un hombre vestido de blanco y que, en muchos casos, buscaba en esa presencia una palabra de aliento, una bendición o simplemente la posibilidad de ser parte de una jornada que sabía histórica.

El recorrido hacia la explanada de la Jefatura de Policía, en la esquina de Colón y Santa Fe, estuvo marcado por los cortes de tránsito, los cordones de seguridad y las personas que buscaban un lugar desde donde verlo pasar. Escuché a varios vecinos mayores repetir una frase: “¿Cuándo voy a volver a ver un Papa? Nunca”. No era solamente la expectativa por ver a León XIV; era la conciencia de estar frente a una oportunidad que no se repetiría en sus vidas.

León abordó el papamóvil para recorrer las calles hasta llegar al Arzobispado. Desde los balcones y las veredas, miles de personas intentaban saludarlo, fotografiarlo o simplemente verlo durante unos segundos. No hacía falta compartir la fe para reconocer el calibre de esa imagen. En una Argentina atravesada por discusiones, diferencias y fragmentaciones, la calle ofrecía por unas horas una postal de convivencia que no respondía necesariamente a una coincidencia ideológica o religiosa, sino a la voluntad de participar de un acontecimiento que difícilmente vuelva a repetirse en el corto plazo.

En el balcón del Arzobispado, sobre la avenida Hipólito Yrigoyen, León XIV se dirigió a la multitud. “Cuando estamos unidos podemos lograr todo”, dijo. Y agregó: “Dios está cerca de ustedes y estará siempre presente. Dios bendiga a toda Córdoba”. La frase sobre la unidad fue recibida entre aplausos y celulares levantados. Desde abajo, todos respondían con saludos, gritos y gestos de emoción; los abrazos, las lágrimas y la gente que intentaba acercar a los niños para que pudieran verlo.

La última actividad oficial en Córdoba fue el encuentro en la Catedral, donde León XIV se reunió con obispos, sacerdotes, diáconos, seminaristas y agentes pastorales. Allí dirigió un mensaje a quienes sostienen cotidianamente la tarea de la Iglesia y los alentó a mantener una presencia activa en las comunidades. “Sueñen con una Iglesia que siga haciendo lío, como pidió Francisco; un lío que la lleve a todos los rincones”, expresó. También los convocó: “Atrévanse a mirar a la Argentina con los ojos de Dios”. Fue una invitación a no limitar la tarea pastoral a los espacios tradicionales.

En las inmediaciones, bajo un sol intenso y rodeada de miles de personas, vi llorar y abrazarse a desconocidos. Algunos habían llegado desde temprano; otros se habían sumado al recorrido después de seguir la misa o esperar el paso del papamóvil. La emoción era visible, aunque no todos la expresaban del mismo modo. Había quienes rezaban, quienes cantaban, quienes buscaban una fotografía y quienes permanecían en silencio.

Pero la cobertura también obligaba a mirar aquello que quedaba fuera de la postal. El despliegue de seguridad, con miles de efectivos y arterias enteras que seguían valladas, modificaba la circulación habitual de la ciudad.

La sociedad civil demostró una capacidad de organización y solidaridad que contrastaba con las dificultades que atraviesan las estructuras formales. En las filas, en los accesos y en las veredas aparecieron gestos de colaboración que no necesitaban de una consigna. La visita papal habilitó una tregua poco habitual en un país fragmentado.

El paso de León XIV por Córdoba dejó satisfecho al Gobierno provincial. Después de ocho horas de actividades, el gobernador Martín Llaryora tuvo un balance positivo de una visita que demandó una organización de gran escala y colocó a la provincia en el centro de la atención nacional e internacional.

Con las calles nuevamente despejadas y el ruido cotidiano recuperando su volumen habitual, quedó una pregunta que excede la visita y también a la propia Iglesia: si aquella tregua de empatía fue apenas un paréntesis luminoso o si puede convertirse en un punto de partida para mirarnos de otra manera.